牧羊者說

聯合新聞網　2009/07/29   
  

從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閒快樂的生活，因為他們有一
位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的宰相。國王沒有什麼不良嗜好，除了打獵

2009/05/03 
【聯合晚報╱摘自寶瓶文化「一反天下無難事」一書)】

你是好人？還是壞人？

對對方噓寒問暖、為對方做牛做馬，苦苦追求，但對方自始至終都不為所動。對方拒
絕後，開始怨天尤人，認為對方只是在利用自己，認為對方終將遇人不淑？

還是懂得營造所謂的「感覺」，將對方玩弄於股掌之間，厭煩了就棄之如敝屣？到頭

「有些事，我們以為自己已經淡忘，但其實它仍舊在內心深處深深影響著我們的一切。」

不知道你有沒有這樣的經驗：小時候犯錯受罰，或是遭受到重大的創傷時，自己會選擇
逃避、壓抑這段痛苦，覺得時間是最好的良藥，時間會沖淡一切的痛苦，直到長大成人

有的人一出生就是美國公民或擁有綠卡，父母是望重士林的大學教授，或是家財萬貫
的權貴顯要，他們需要擔心自己的人生嗎？需要擔心申請到名校卻沒有獎學金該怎麼

人非草木，孰能無情？人的感情是很脆弱的，是人幾乎都經不起感情的打擊，面對人生的種種苦難、生離死別，我們會無奈、悲傷、痛苦，甚至會悔恨，悔恨自己無能為力改變這些苦難。然而，哭泣不能減少昨日的傷痛，只會削弱明天的力量，即使經歷悲劇，日子也還是要過下去，不管發生什麼事情，沒有跨越不了的過去，時間終究會淡化一切傷痛。

唐宋古文八大家之一的歐陽修，曾寫過一首詞，名曰《玉樓春》，「尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。 離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。」這首詞隱藏著人生的哲理，流露出一種歷盡滄桑的感慨，其中「直須看盡洛城花，始共春風容易別。」更點出他的心境，這句話的意思是說，一定要看盡洛陽城中開遍百花，才能與春風輕鬆蕭灑地告別，意謂著人只有經歷種種情感歷程，才懂得超脫情感而不為之所困。

佛曰：「心迷法華轉，心悟轉法華。」一個人的成長來自於對人生中的各種體驗，有複雜的經歷才能有成熟的心智，經歷單純的人不能奢談之，為賦新辭強說愁只會透漏他的稚嫩。看盡人生百態、嘗遍人情冷暖、歷盡人間喜樂悲苦，有慧根的人從中體悟人生的真諦，掌握世事真實的原貌與待人處世的原則智慧，「萬物靜觀皆自得，人情練達即文章。」因而不以物喜、不以己悲，他們不役於物、不役於人、也不役於外在世界，花開花謝、百年心事歸於平淡，而不易受外在誘惑動搖心智。他們貌似冷眼旁觀一切，但其實所有事情都已了然於胸，靜待時機成熟才會積極行動。

直須看盡洛城花，始共春風容易別！

學習生涯有如可帶走的盛宴（張忠謀）

兩年前我動筆寫自傳時，參考過去的資料，發現30多年前寫的博士論文，很少看得懂；
再看過去的大學工程教科書，也很少看得懂。我發現，一個人在學校學的東西，大學畢

生命是一種長期而持續的累積過程
◎彭明輝/文

子日：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

罔是迷惘困惑，殆是危疑不定。這句話的意思是說只學習而不思考，則容易迷惘困惑，只思考而不學習則令人危疑不定。

一個人只學習而不思考，他會不知道自己在學什麼，即使學得再好也不會懂得如何運用所學來應付當前的狀況和問題，且容易人云亦云、缺乏主見；反之，一個人只思考而不學習，想法容易流於空乏，甚至自以為是，這類想法欠缺可靠的依據作基礎，必然漏洞百出、不堪一擊。是故勤於學問，既要學也要問，從學中問，從問中學，缺一不可。

華人教育制度中重學習而不重思考，社會價值觀也傾向於以單一標準來衡量一個人的價值，而欠缺多元的價值，於是乎思想普遍流於千篇一律而鮮見個人有深度而獨特的看法。對於一個科學家而言，若無法獨立發現學術問題、獨立找出問題的答案、獨立創造全新的事物，將對其學術生涯有嚴重的威脅。

古人的智慧，千年亦不衰。

有規劃的熱情才能走得長久，不然最後往往會淪為灰心喪志。

「人很奇妙，可以讓希望與沮喪感屢屢駕馭自己的感受，甚至到達無視客觀環境壓力的程度。」 『人們其實都想拼命抓住些什麼，拼命的抓住一個自己可以相信的東西，然後百分之百的相信他會成真，然後，這個被你抓住的東西 ，會化成一種力量，成為你的根，支撐你繼續在這不怎麼溫暖的世界中活下去。』

只是在某些事情上，人們一點都不勇敢，他們只想活下來。然後對自己說：「生きろ！」（活下去！）